ウブド行きバスはミニバスサイズで、荷物入れはなく運転席の側にドッカと置かれる。乗客は白人と日本人が半々。日本人は女性ばかり。皆日帰りのようだ。僕の隣は少々太めのおばさん。プラマ社のバスは、乗合バスのベモに較べ、安全かつ快適という話だったが、狭いし暑いし、あまり変わらん気がする。しばらくしたところで、隣のおばさんと少し話す。看護婦さんで、将来、バリでの移住勤務を見据えての視察旅行なんだそうな。バリは医療事情も悪くなく、マラリアもないそうだ。まあ物価の安さを考えれば、そんな選択肢もありだろうね。多分、こっちの勤務形態はイージーだろうし。しばらく走ると周りの風景は段々のどかな田園風景に。１時間程でウブドに到着。
バスを降りたところで、“荷物重そうだね”なんて寄ってくる客引きのおっちゃんあり。警戒していたら、目指そうと思っていた宿トゥデス・ハウスの主のトゥデさん、その人であった。こいつは好都合。バイクの後に乗せてもらい、バス停から600m位の宿へ。トゥデさんは画家で、自分の絵を売るショップを併設してる。寺院のようなものまである広い敷地に、バンガロー形式の部屋（右画像）。朝食付で50,000Rpというのは聞いていたよりも、ちと高い。値切って40000Rpで、とりあえず３泊分を払う。芸能を見に来たと言ったら、今晩近くでケチャが見れるとのことで、そのチケット代に50,000Rp払う。例によって「歩き方」のコピーの情報が古いせいか、物価は軒並み上がってますね。寝てばかりいたクタと打って変わり、ウブドは早速観光開始。しかし、いやあウブド、いいとこだ！実にのどかで静かでいい雰囲気。特に宿周辺は寺院とか学校があって、お香の香り漂い、子供の声が賑やかに響く。あちこちに放し飼い状態のニワトリがいて、コッコッコッコ鳴きながらうろついている。でもクタ以上に気温は高いかも。プラマ社のバス停まで戻り、先のバスをチェック。隣にスーパーマーケットもあった。そこからジャラン（“通り”の意）・モンキー・フォレストを進む。一軒ナシ・ゴレン系食堂を発見。しかし、他はほとんどツーリスティックなレストランばかり。これが、ここの唯一の問題だな。その名の通りの由来であるモンキー・フォレストへ出るが、猿は好きでないので飛ばし、更に北へ。
途中、観光局があり、そこに芸能パフォーマンスのスケジュール表あり。今晩見るのは、おそらくパダン・クルタ寺院でのケチャだろう。その他、ほぼ毎日、あちこちで様々な芸能あり。バロン・ダンス、レゴン・ダンス、チャロナラン・ダンス、マハーバーラタやラーマーヤナの舞踊、そして影絵芝居ワヤン・クリ等々。こうなったら、この手のバリ芸能を一通り見るまでここに滞在したろうか。何せウブドは歩いているだけでも気持がいいところだし。ただ、この手の芸能はほぼ50,000Rp位が相場のようで、食事も少し高くつくとなると、さすがに１日10$ペースは無理そうで、15$はいきそう。それでもジャワ島にも寄って３週間近くはもつかな？やっぱいいですね、物価の安いとこは。
クタではそれ程でもなかったが、さすがにここらは日本人が多い。とまれ、1.2,3km行くと、中心部の王宮に出た。ここでは、ほぼ毎日何かの芸能が見られる。廻りにはチケットブローカー？もチラホラいて、お声がかかる。早速、王宮を見物。同じヒンドゥでも、バリの方はカーストがゆるいらしいので、寺院だの王宮もインドのような威圧感がなくて、敷居が低いというか気軽な感じがする（左画像）。でも何だか不思議な作り。奥の方へ行くと、何だか普通の民家みたいで、子供が「ドラえもん」見てたりする。ここ、本当に王宮なの？王様が今住んでいるわけじゃないんだろうねえ。何だか知らないけど、「歩き方」の見所にはウブドの王宮や寺院についての解説が皆無。手抜き編集者の担当なのかな、ここらは。ジャラン・ラヤ・ウブドを西進していくが、この通りは交通量が多くてちと落ちつかない。道路脇に並ぶのは土産物屋と高そうなレストラン。時折、タクシー乗らないかのお声がかかるが、声をかけてくる運転手たち、必ず、ハンドル・ポーズをするのは笑える。やはり芸能公演がよく行われているダラム・ウブド寺院に辿り着くが、まずは腹ごしらえがしたい。そこでチケットを売っていた兄ちゃん曰く、近くに安い食堂があるとのことだったが、なかなか見つからず。更に１km位行ったところで、やっと発見。ナシ・ゴレンにありつく。熱い茶に氷をぶちこんだだけのエス（アイス）・テーと合わせ7000Rp。もう、バリでの食事に２$以上かける気はありませぬ。
腹が膨らんだところで、食堂近くのグヌン・ルバ寺院を見物。寺院の下は渓谷で、おじさんが素っ裸でマンデイ（行水）していたりする。しかし、誰もいないっすね。管理人位いないの？白人観光客が時折現れる位で、じっくり見られる。ただし、寺院も肝心の奥に入るには、単パンとかではダメで、バリ式の正装が求められる旨の表示がある。芸能を見る時は大丈夫なのかな？腰布代わりにカフィーヤ巻いて行ったら顰蹙でせうか？寺院の裏から続いていく山道あり。進んで行くと、眼下には渓谷、先には椰子やらのちょっとしたジャングルも見られ、実にいい眺め（右画像）。いいねえ、ザッツ東南アジア的風景。ホント、漂う文化・芸能の香りといい、バリ島の魅力はウブドにこそ集約されている感じ。ここならいつまでも長居したくなってくるよね。続く山道の先に何があるのかと思いきや、小さな村に出た。ここらも画家が多いのか、絵を飾ってあるミニ・ギャラリーが並んでいて、手招きされる。買う気はないけど１、２軒ひやかしてみる。２軒目で入ったところのおじさん（実は僕より年下であったが）と、しばし話しこむ。やっぱり絵だけでは食っていけなくて、生活は厳しいという。でも、バリは観光で潤っているはずだから、ジャワよりは全体的に生活レベルが上なんじゃない？少なくともインフラとかいいだろうし、ここら政変とかデモとも無縁だろうし。そこも小さなギャラリーの裏が住処で、日本人なら誰でも夢見るような優雅な庭付き一戸建て。トゥデさんちと同様、簡素な作りではあるけど、敷地はタップリ。庭には草木が生い茂り、犬、猫、ニワトリがいて、中庭やら昼寝用？の場所まである。こういう実情を見ると、ホント、何がリッチで何がプアなんだか、よくわからなくなるよね。僕らがこんな家に住めたら最高ってとこに、バリニーズは住んでいる。それでも彼らの生活は豊かではないんだそうだから。少なくとも住宅事情に関しては、バリの方が日本よりも断然上だよ。
バリニーズは気性も穏やかで、意外に物売りさんとかもしつこくないし、断れば諦める。そのおじさんも、勿論絵を売りたがったが、丁重に辞退すると強要はせず気持良く別れた。途中、割とハンサムな兄ちゃんが、木からもぎ取ったマンゴーを分けてくれたり、実にいい気分であります。寺院に戻り、しばし休憩。夕方近くなったところで、バリ式正装のお姉さんが、数人寺院へやってくる。正直言ってバリニーズ、そう美形ばかりとは思えないのだけど、ああいう正装をすると、実に優美で魅力的。アジア的な清楚な美しさを感じさせますね。目が合ったので、ニッコリ笑顔を交し合う。いいですねえ、都会疲れが癒されてまいりますです。
寝てばかりいたところ、久々に歩いたので、ちと疲れたので、今日はもう戻ろうと思う。王宮のところまで戻ると、向かいが市場になっていた。と言っても、土産物系で食料はあまりない。でも、屋台で何やら変わった飲み物を見つけ１杯もらう。蜂蜜系の甘い汁に氷を入れ、それにココナツと水？を加えたもの。サッパリした味わい。隣ではガドガドという食べ物を売ってたが、豆腐を揚げたものみたい。今度試してみよう。そこでちとノンビリした後、道に戻ったら、突如、何やらパレードが。おお、これは見逃せないと、急ぎ、パレードの先頭まで走ってシャッターを切る（左画像）。どっかの寺院のものらしいけど、由来はよくわからない。パレードの通過時だけ、交通は全面ストップ。生憎、途中でカメラの電池切れ。でも、こんなのにヒョイヒョイ出くわすんだから、ウブドはいいよね。芸能チケット売りの兄ちゃんに声をかけられ、彼が持っていたスケジュール一覧を所望する。明日は影絵芝居のワヤン・クリを見に行こうか。前方から日本人らしき女の子が二人やって来たとこで、その兄ちゃん下を向きながら、今来るのは日本人か？チケット売れないかなと囁く。でも、兄ちゃん、ガールズが通過するのに声をかけられず。何照れてんだよ、もう（笑）。でも、いい奴だね。明日はこいつからチケットを買ってやるか。ベルリンで会った友人Ｔ氏は、バリでバイクの運転手にナイフ突き付けられたりしたらしいけど、今のところ会ったバリニーズは、そういう物騒さが微塵も感じられないなあ。悪い奴もいるんだろうけど、何か呑気で人のいいのが多い。やっぱりアジアはいいですね。
スーパーでビールとラーメンを買って宿へ戻る。お菓子をつまみながら、ベランダでビールを飲む。和みますなあ。６時半位のとこで、トゥデさんが、観光客が多くて混むから、もう会場へ向かった方がいいとのこと。まだカメラの充電が済んでないので、代わりにレコーダーを持って。バイクの後に乗せてもらい、すぐ近くのパダン・クルタ寺院へ。寺院の奥の集会場のような小さな建物がステージらしい。最初は数人だったが、数分で続々と人が集まってくる。勿論、圧倒的に日本人が多い。スプライトを飲みながら待つ。
７時半に開演。演目は「ケチャック・ファイア・アンド・トランス・ダンス」とある。演じるはサンディ・スアラという団体。トゥデさんも一員らしい。ケチャは、日本で芸能山城組というのが夏季に都内のショッピングセンターとかで公演するのを見たことがあった。でも、勿論、本物のバリニーズによるものは初めてである。上半身裸の男たちが60人位登場して、ロウソクを囲んで輪になって座り“チャッチャ”の掛け声で、アカペラ合唱？が始まる。その“チャッチャ”の掛け声担当者他、ベース・パート担当？とか数人がいて、後は手をかざしながら“チャッチャ”の合唱である。その“チャッチャ”に加えて、メロディ・ラインの方は、明らかにあのガムラン調だ。
そのうち、女性の踊り手が現れる。一応、ストーリーに沿った舞踊のようで、優雅に踊る女性二人に加え、すばしこく動く少女が登場。後で解説を読んだら、彼女は鹿という設定らしく、矢で射いられる。更に、獅子のような男性の踊り手も現れ、賑やかになっていく。その間、勿論、“チャッチャ”は続いていて、興奮が高まって行く。クライマックスは獅子系の二人の格闘で、それを最後にケチャ隊が半分退場。その残りに女性コーラスが加わって、第二部となる。サンヒャン・ドゥダリという、トランス状態らしい二人の少女の舞踊。時折、寝転がるのを起こし起こし舞踊が続く。以上のセットが約１時間。叙情詩（「ラーマーヤナ」であります）が基になっているので、しっかりしたストーリーがあるらしいのだけど、解説は後で読んだので、よくわかっておりません。でも、わかんなくても視覚、聴覚で楽しめます。
場所を隣に移し、最後はサンヒャン・ジャランというファイア・ダンス。馬の形の木の枠にまたがった青年が、ココナツの殻の焚き火を裸足で蹴散らしながら踊ると。その蹴散らされる火花が客席にも飛んでくる。火の粉と煙が舞うド迫力のパフォーマンス。火の粉は白人のとこに飛んでけとか密かに思ってたり（笑）。一頻り蹴りまくり、火が収まってきたところで、青年のトランスが解かれ、舞踊は終了。以上、１時間半。ウブド滞在初日から多いに楽しませていただきやした。
宿に戻って、小腹が空いているのでお湯をもらい、カップラーメン食べる。夜は毎日このパターンかな。眠いので日記は明日にするとして、カメラの充電をしながらガイドのコピー読んでたら、荷物のところで何やら生き物がガサガサ動いている。ヤモリかなと思ったけど、それにしてはちとデカイ。よく見たら、何とネズミ！そのネズ公、興奮して飛び出してきて、充電中の電源のとこに駆けあがり、そこからベッドの上をドドドと走っていく。ドラえもんならずとも、この光景にはビビりまくり。慌ててトゥデさんを呼びに行き、駆除を要請。扉を開けて箒で追っ払ったら、外へ飛び出して行った。思わず“キャッ！”とか言ってしもた。しかしまいったなあ、またネズミが現れて寝てる間にかじられたりしたら、どないしょ。トイレ兼シャワーの天井に穴が開いているので、そこから侵入してきたと思われる。扉は閉めておかないと、また現れそう。トゥデさんは、ヒンディスタンらしく？“ノー・プロブレム”のようなことを仰るけれども。ウブド滞在、のどかながらも波乱万丈であります。
舞踊のスペースの横には１４台の木琴風の竹製のガムランが並べられている（左画像）。
それに笛一人、横鼓が４人の演奏陣。本来は西部のヌガラ地方で行われる水牛レースを祝うためのものなのだそうだ。バリの音楽は５音階だけど、ジェゴグは４音階。ガムランの中でも少し異色の存在らしい。まずは演奏からスタート。竹製故か、ガムラン特有のキンキンの高音は聞かれず、やや穏やかな音色。それでも打楽器群特有の熱い演奏には違いない。３曲目で踊り手が登場。４人の女性による、神々を歓迎する踊り（右画像）。カラフルな衣装が美しい。続いては、少年が戦士の舞を披露。バリ芸能は子供達の活躍も見逃せない。
再び女性の踊り手が３人登場して、カモの舞を表現した踊り。しかし、我がデジカメ、キャノン・パワーショットS20は、夜間撮影にからきし弱い。こういうパフォーマンスを撮影する時はフラッシュはたかない主義なのだが、そもこのデジカメはフラッシュをたいたらまともに映らない。で、夜光モードで撮るのだけど、動きが速いとすぐぶれる（左画像）。大体いちいちズームが出るのに時間がかかるし、フラッシュを切る設定もその都度せにゃならないので、シャッターチャンス逃しまくりってことになる。画像は、いいのが１枚撮れればいいので、後は鑑賞に専念したいのだが、一向にまともな画像が撮れない。おまけに電池のもちが悪く、ずっとオンにしてると、すぐ電池が切れる。電池も特殊なリチウム電池なので、そこらでは売ってない。切れたら終わりなのだ。まあ、今キャノンのデジカメのメインはイクシ・デジタルで、これらの欠点がどの位解消されてるのか知らないが、少なくとも、このパワーショットには毎度かなりイライラさせられている。日本に帰ったらこいつはオシャカかねえ。そうこうするうち、ホレ、また電池切れた、バカめ。